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“你都不怕我学一身纨绔习气误了你家闺女吗?”唐瑾是有点不理解,女儿真的就只是一门结亲工具吗?
“你敢,我打断你的腿!”钟副都指挥使恐吓着,拿着玉佩追着唐瑾的手向他手里塞。
“那也不行啊!婚姻大事要父母做主我怎么能私自答应下来?这事要问我家家长。”唐瑾快速的回道。
“你先答应下来我再去找你家家长说,我家这么好的条件没人会不答应。”
“不行,不孝有三,无后为大!”唐瑾摇头拒绝。
以前,他对这句话的理解跟大众一样,指的是人要没有儿子继承香火是三大不孝里的一大不孝,但四书五经里的很多话都极具争议性,比如这句。
这句出自《孟子·离娄》,上下文为“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也。”
意思是说不孝的行为有很多种,没有尽到后代的责任最为不孝。舜没有告诉父母就娶妻,是没有做到后代的责任和本分。君子认为还是告诉父母比较好。
而结合孔子在《孝经》第一章就说的“夫孝,德之本也”所表明的孝的本质在于仁德的意思,以及其它典籍里对于孝的解释里,古人对于“无后”都是指没有做到后代应有的本分。
而现在,流行的《四书章句集注》还不是朱熹所著,持后一种观点的是大部分人的认知。唐瑾也觉得,根据舜的故事来讲,“无后”说的并不是子嗣的意思,他也认同这个观点。
至于以后传成了没有后代的意思,他想可能一个是这个听字面意思好记,不懂经书的人一下就能记住,再一个可能是以后《十三经注疏》里流行的是东汉赵岐的那个版本。
反正后来大部分人只知道前一个意思了,而现在,人们所认同的是后一个意思。
钟副都指挥使虽是个武人,也是识字的,对于这句话也理解,一时不知道该怎么回答了。
正在这时,守卫那边已经维持好秩序,抽人进来开始赶人了,钟副都指挥使骂一句:“格姥姥的,这么快,老子的酒钱是白花了不成!”
然后他就放下唐瑾,拉开唐瑾衣服的领口将玉佩给他怀里一扔,转身就跑,边跑边道:“我不管,收了我的东西你就是我女婿了!”
唐瑾没想到对方竟然这样,一时从胸口取不出来东西,抬腿就追去,可是这钟副都指挥使人高马大,拨开人一跑,拥挤的人群自动的将那空隙给补了,他追不过去。
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